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万般不带走唯有业随身出自哪部佛经的(佛学说万般带不走 唯有业随身 是什么意思)

2023-06-30 09:52:44 来源:互联网

1、万般带不走,唯有业随身」应改自「万般将不去,唯有业随身」,不是正式的佛经,只是一个名叫王日休的古人在其《龙舒增广净土文》提及过,出自《大正藏?47册》259页下。

2、"--山人人生时,父母妻子,屋宅田园,牛羊车马。

3、以至台凳器皿,衣服带索等物。


【资料图】

4、不问大小,或祖父以传于己,或自己营造而得。

5、或子孙。

6、或他人,为己积累而得。

7、色色无非己物。

8、且如窗纸虽微,被人扯破,犹有怒心。

9、一针虽微,被人将去,犹有吝心。

10、仓库既盈,心犹未足。

11、金帛已多,营犹未止。

12、举眼动步,无非爱著。

13、一宿在外,已念其家。

14、一仆未归,已忧其失。

15、种种事务,无非挂怀。

16、一旦大限到来,尽皆抛去。

17、虽我此身犹是弃物,况身外者乎。

18、静心思之,恍如一梦。

19、故庄子云,且有大觉,然后知此其大梦也。

20、古人有言,一日无常到,方知梦里人。

21、万般将不去,唯有业随身。

22、妙哉此言也。

23、予故用此后两句,添以两句,而成一偈云,万般将不去,唯有业随身。

24、但念阿弥陀,定生极乐国。

25、盖业者,谓善业恶业。

26、此皆将得去者,岂可不以净土为业乎。

27、有了明长老为众普说,指此身而言曰,此为死物。

28、其内泼泼地者为活物。

29、莫于死物上作活计,宜于活物上作活计。

30、余深爱此语,故常为人言之。

31、凡贪种种外物以奉其身者,皆是死物上作活计也。

32、世人虽未能免此,当于营生奉身之中,挪顷刻之暇,回光自照,以留心于净土。

33、乃活物上作活计也。

34、且如汲汲营生,虽致富如石崇,贵极一品,终有数尽之期。

35、岂若净土之无尽也。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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